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Nicole 21 octobre 2012 at 9 h 39 min

Moi je viens de découvrir ce blog , je l’ai parcouru rapidement mais je vais m’y remettre directement …. il me parait très très bien. Je vais d’ailleurs appliquer ses bons conseils…. pensées positives pensées positives. Et merci à toutes ces personnes qui font le bien autour d’eux, qui pensent aux autres Merci merci

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Vegan 24 octobre 2012 at 17 h 19 min

Merci pour ce blog… c’est déjà énorme de ne plus se sentir seul(e) à vivre toutes ces choses qui font si mal… Moi je n’ai plus 24 ans, mais… 42 bientôt ! Et je n’ai jamais réussi à être positive (ou si peu…), à gérer mes angoisses sans médicaments, bref, ma vie n’a pas été un long fleuve tranquille, mais aujourd’hui je dis STOP et j’arrive sur votre blog… merci pour ce partage… (je vais essayer de penser à mes pieds plus souvent ;)))

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muriel 24 octobre 2012 at 19 h 00 min

bonjour et merci Sébastien, ton blog est vraiment très bien et a du te demander du temps. je me sens moins seule avec mes angoisses car je vois que nous sommes assez nombreux à vouloir les «accepter» …. Que c’est dur !!!

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Marco 28 novembre 2012 at 15 h 51 min

Ton blog est un vrai bijoux, merci pour tout le temps que tu passes à écrire celui ci pour des gens un peu perdu comme nous. Il y a beaucoup à faire dans mon cas, je suis complètement tétanisé par la peur, je n’avance pas, je sais que je dois faire certaines choses mais je n’agis pas, je laisse passer et après je m’en veux. Je ne veux plus etre spectateur de ma vie mais acteur de celle ci et j’ai du mal à savoir par quoi commencer.

Répondre
Tyty 7 décembre 2012 at 10 h 14 min

MERCI !!!

En pleine crise d’angoisse et à la recherche de positif, je suis tombée sur votre blog… Hâte de mettre tout ça en pratique !! C’est justement ce qu’il me fallait, je savais qu’il fallait être positive, mais je ne savais pas comment faire… Maintenant je sais ! Alors merci !!!

Bonne continuation !!!!

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Aliénor 7 décembre 2012 at 15 h 14 min

Merci mille fois pour ce blog, tous ces conseils. je n’allais pas bien et ça vient de me donner un super coup de fouet !

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hakim 11 décembre 2012 at 0 h 19 min

Les exemples que vous vous avez donné quant au remplacement d’idees negatives par d’autres idees positives sont des exemples tres simplistes pourquoi? Je vais vous expliquer en donnant l’ exemple d’un de mes amis qui souffre d’angoisse et d’anxieté et de depression, un jour ou cela n’allait pas trop fort pour lui sa fille agee de 11ans se tenait debout en jouant devant lui ,il s’est imaginé que s’il lui arrivait d’abuser sexuellement de sa fille. Depuis ce temps cette idees ou cette image le torture et elle revient sans arret sans qu’il n’arrive a la chasser.a votre avis pour cet exemple et si vous etiez a sa place comment auriez vous positiver ou comment vous pourriez chasser cet image.Merci votre reponse lui sera d’un grand secour.

Récapitulons ces linéaments de la conception pharisienne de la révélation. Dépassement de la représentation religieuse dogmatique, existence d'une tradition orale reçue, transmise et développée à chaque génération, constitution d'une connaissance structurée et complexe, existence d'une collectivité de hakhamim ayant pleine autorité de décision, vérité objective dont l'objet propre est l'étude de l'homme en tant qu'homme, effort unique dans l'histoire pour élever tout un peuple à la hauteur de valeurs absolues et de principes abstraits. En cinq mots: le transcendant taraudant le banal.

Notes:

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La traduction du mot hakham fait difficulté. Relativement aux sciences extérieures à la Torah, il désigne le savant au sens habituel du terme; s'agissant de la connaissance de la Torah, il s'y ajoute une connotation de sagesse et de valeur morale, de sorte qu'on le traduit généralement par « sage ».

2 Page 31a.

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Telle fut en particulier l'attitude de Yechaia Leibovitz.

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Traité Meguila , 19b.

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Deutéronome, 9-10.

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Autre terme pour désigner les hakhamim .

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Exode, chapitre 20.

8 Traité Ketouvot , 103a.

9 Traité Guittin , 13b: elou veelou divre elohim haim.

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Page 16a.

11 Deutéronome, 30-12.

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Lévitique, 27-34.

13 Le fait que la loi soit enseignée par les prêtres d'un côté, par les juges de l'autre, peut s'expliquer de plusieurs façons. Cela peut correspondre d'abord à une spécialisation, les uns se chargeant de l'enseignement des lois rituelles, les autres de celui du droit. Mais, de plus, il ne faut pas oublier que, selon le Talmud, l'ensemble des prêtres, qu'ils participent ou non à la réalisation du culte, avait également pour tâche de dispenser au peuple l'enseignement de la Torah. Le Rav Kook, dans l'introduction de son commentaire du traité Berakhot , donne encore un éclairage supplémentaire. Selon lui, les prêtres participaient également à l'organisation de la justice. Mais il y a deux manières de trancher un jugement: ou bien par application directe de principes généraux de justice et d'équité, ou bien en continuité avec le droit et la jurisprudence déjà constitués. Les prêtres employaient la première méthode, les juges, la seconde. Par la suite, pour l'essentiel, seule la deuxième méthode a subsisté.

14 Cf. notamment dans le recueil de textes du Rav Kook, Jérusalem, Maamare hareia , 1984, une critique argumentée de ce jugement. Une autre excellente critique est également développée dans « Actualité de Maïmonide », Jacob Gordin, Ecrits , Paris, collection Présences du judaïsme, Albin Michel, 1995.

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